LEYENDA DE LA TORRE DE SAN NICOLAS DE LA VILLA

La torre de San Nicolas de la Villa es la mas antigua de la ciudad, comenzo a edificarse en la epoca de los Reyes Catolicos, en el año 1494, y se termino en el 1496, asi lo acredita una lapida que hay en ella, aunque su campanario es mas moderno.
Es uno de los mas valiosos ejemplares del medievo en Cordoba.
Esta levantada sobre el alminar arabe de la mezquita sobre la que se construyo la iglesia. Tiene dos cuerpos, el primero cuadrangular y el segundo poligonal separados por una moldura, dos de las cuatro esquinas del primer cuerpo estan adornadas con dos medias piramides sobre las que aparecen las figuras alegoricas a la Paciencia y a la Obediencia, y sobre estas figuras trata la leyenda.

Nos cuenta la tradicion que Don Diego Fernandez de Cordoba, Alcaide de los Donceles y Marques de Comares, cuya casa , vecina a la iglesia, sufria muchas molestias de los albañiles que construian la torre, le pidio al obispo Maldonado que suspendiesen la obra, pero este se nego, y una noche, ya cansado de ruidos, fue con sus criados y tiro todo lo que estaba edificado. Enterado el obispo de lo ocurrido, manda levantar la torre de nuevo, todo lo que trabajaban los albañiles de dia, por la noche el caballero y su gente lo destruian, asi una vez y otra. Viendo el obispo que el Alcaide no hacia caso, lo excomulgo, hubo recurso al rey, y durante su resolucion la obra estuvo parada. Una vez terminado el pleito, se sentencio a favor del obispo, y el tribunal mando que se siguiese la construccion de la torre, previniendo a los maestros que la dirigian, que se pusiesen, mirando hacia la casa de don Diego, dos esfigies postradas, que cargarsen sobre sus espaldas el peso de torre que quedaba por construir, y que debajo de ellas se grabasen Paciencia y Obediencia, para que asi el caballero y sus sucesores recordasen la paciencia que tenian que tener por la vision de la nueva torre, y la obediencia debida a la Iglesia.
Y asi se hizo, hoy aun se ven las dos figurillas en las esquinas

BULEVAR DEL GRAN CAPITAN

La avenida del Gran Capitan se divide en tres tramos, y el Bulevar esta en su extremo sur, que empieza en el cruce de las calles Gondomar y Concepcion, frente a la iglesia de San Nicolas de la Villa ,hasta llegar a la avenida Ronda de los Tejares, donde esta la Fuente de los Cubos, construida en el año 1992.
Es una de las calles más importantes de Córdoba, tanto por su situacion en el centro de la ciudad, como por la presencia de edificios de organismos públicos y privados.

A mitad de la década de los 80 el Ayuntamiento decide construir un parking subterráneo , al comenzar la obra se encontraron restos tanto romanos como árabes que hicieron que el proyecto quedara en punto muerto, se frustró el proyecto de construcción del paseo, enterrándose el yacimiento.Desde 1989 tiene el aspecto que vemos hoy.

En 1998, para conmemorar el 50 aniversario de la Declaracion Universal de los Derechos Humanos, el Ayuntamiento declaro el Bulevar del Gran Capitan "territorio sin fronteras", asi lo dice una placa que se coloco en la fachada de las oficinas municipales
En el Bulevar estan entre otros los edificios siguientes:

La iglesia de San Nicolas de la Villa cuya fundacion se remonta a la epoca de la conquista fernandina, a partir del 1236. El paso del tiempo, se ha dejado sentir en el edificio por la incorporacion de nuevos elementos o la transformacion de los antiguos, asi que hoy tiene diferentes estilos.
Se conserva la antigua estructura gotico-mudejar.
La portada principal construida en el siglo XVI de estilo renacentista y manierista.
La torre edificada sobre los restos de un alminar arabe se edifico en epoca de los Reyes Catolicos.
Durante los siglos XVII Y XVIII, el templo sufrio importantes transformaciones arquitectonicas en la torre, portadas etc. que le han dado un aspecto barroco.

El Gran Teatro que comenzó a construirse en el año 1871 y se inauguro en 1873.
Cuentan que a poco de abrirse el teatro, algunos empleados miraban por unos agujeritos que habian hecho en la pared mientras las artistas se cambiaban de ropa, en una ocasion, un empleado, pinto el agujero con carbon , y en el descanso de una obra, todos tenian el ojo negro. Se entero de esto la vedette y los llamo a todos a su camerino, se levanto la ropa y les enseño "sus encantos" diciendoles, "para que no tengais que mirar".
En el año 1970 se cierra, y a punto estuvo de ser demolido, ya que en 1976 los propietarios solicitaron en pleno verano, el derrivo de un edificio situado en la calle Jose Zorrilla,esquina a Menendez Pelayo (calles donde dan la parte trasera y lateral del edificio) , a ver si dicho asi colaba , pero no colo, el Alcande en funciones anduvo listo y presento una mocion salvadora en el pleno, lo que permitio que se iniciaran los tramites para la adquisicion y restauracion por el Ayuntamiento en el 1982 que lo reabrio el 19 de marzo de 1986 con el XI Concurso Nacional de Arte Flamenco. y se declara el edificio bien historico artistico

El edificio de Sindicatos construido en la década de 1940 para ser sede del Sindicato Vertical y para lo que fue aprovechado un antiguo palacete al cual corresponden las dos primeras plantas. Durante la Transición el edificio es cedido en uso a CCOO, y la Patronal CECO , reservándose la Administración Andaluza unas plantas para sus Delegaciones Provinciales. En la planta baja esta la Delegación de Turismo de la Junta de Andalucía , el Sindicato CCOO en la primera y segunda, la CECO en la segunda y tercera, y la Delegación Provincial de Empleo en la tercera y cuarta Plantas.

La Delegacion de Hacienda edificio construido en el 1976, y conocido popularmente como el acordeon

La Real Colegiata de San Hipolito , iglesia fundada en el año 1343 por Alfonso XI el Justiciero, rey de Castilla y Leon. En realidad al Bulevar da una portada del edificio que permite el acceso al claustro. Esta adornada con molduras de estilo barroco, y sobre ella aparece colocado el escudo de Felipe V, rodeado por el collar de la Orden del Toison de Oro. En ella estan sepultados Fernando IV el Emplazado y Alfonso XI el Justiciero.


A lo largo de todo el Bulevar se celebran , la Feria del Libro, algunas exposiciones etc.

DON LUIS DE GONGORA.....!!NO FUE TAN SERIO COMO LO PINTAN!!

Nacio en Cordoba, en pleno barrio de la Juderia, en la Casa de las Pavas, en el año 1561, en el seno de una ilustre familia. Su padre era juez de bienes confiscados por el Santo Oficio de Córdoba

Estudio en la Universidad de Salamanca.

Cuando Luis solo tiene 24 años, ya era bastante conocido, pues ya habla de el Miguel de Cervantes.

Fue un poeta y dramaturgo del Siglo de Oro, máximo exponente de la corriente literaria conocida como culteranismo o gongorismo, que más tarde imitarían otros artistas.

Siendo aun muy joven obtiene un cargo eclesiastico sin importancia en la Catedral de Cordoba, donde al poco tiempo fue amonestado ante el Obispo,por acudir pocas veces al coro, charlar en el, acudir a diversiones profanas y componer versos satiricos y obscenos, como estos, de los que se cree fue autor

" Como estaban solas / pidiome Teresa / que sacase apriesa / mi cayado y bolas / quiteme el gaban/saquele de grado /! si me vieras Juan / jugar al cayado!

Y esta que pone en labios de una mujer que vivia de sus encantos:

Soy toquera y vendo tocas / y tengo mi cofre donde las otras / es chico y bien encorado / y le abre cualquier llave/ con tal que primero pague / el que abriere, el tocado / que yo no vendo fiado / como otras toqueras locas /.

Habia una dama que le quitaba el sueño, era doña Ana de Aragon, a la que perseguia y cortejaba con insistencia, a pesar de que estaba casada.
Como la dama no le correspondia, con la ayuda de un amigo, consumado calavera y amigo de peleas, un dia decidio secuestrarla a la salida de la Catedral, pero los gritos de la dama y su criada frustraron el rapto. Enterado el marido, lo reto a duelo, y Gongora cayo herido de gravedad. Este suceso parece que enfrio un poco su fogosidad.

Ya recuperado, y para poner tierra de por medio, fue investido de las ordenes sacerdotales mayores, y marcha a la Corte de Madrid, donde consigue que Felipe III le nombre su capellan. Para desempeñar este cargo vivió en la Corte hasta 1626.

Aunque Diego Velazquez lo pinto serio, ademas de con mucha frente, era jovial, sociable, hablador y amante del lujo y de entretenimientos hasta el punto de que se le llegó a reprochar frecuentemente lo poco que dignificaba los hábitos eclesiásticos,
Se arruino por conseguir cargos y prebendas a casi todos sus familiares;en el año 1627, perdida la memoria,volvio a Córdoba, donde murió de una apoplejía en medio de una extrema pobreza.

A su tierra natal le dedico "Soneto a Córdoba"

¡Oh excelso muro, oh torres coronadas/de honor, de majestad, de gallardía!/¡Oh gran río, gran rey de Andalucía,/de arenas nobles, ya que no doradas!/¡Oh fértil llano, oh sierras levantadas,/que privilegia el cielo y dora el día!/¡Oh siempre glorïosa patria mía,/tanto por plumas cuanto por espadas!/¡Si entre aquellas ruïnas y despojos/que enriquece Genil y Dauro baña/tu memoria no fue alimento mío,/nunca merezcan mis ausentes ojos/ver tu muro, tus torres y tu río,/tu llano y sierra, oh patria, oh flor de España!/.

En Cordoba tiene una calle con su nombre, y en el año 1967 se inauguro un monumento en su honor en la Plaza de la Trinidad

PLAZA DE JERONIMO PAEZ Y LEYENDA DE PERO MATO

La plaza de Jerónimo Páez se encuentra situado en pleno corazón del casco histórico de la ciudad de Córdoba.Tiene tres partes diferenciadas:por una parte, la propia plaza donde esta la entrada al actual museo Arqueologico y Etnobotanico de Cordoba, antiguo palacio de los Saez de Castillejo.

Frente esta la calle Julio Romero de Torres, nombre que homenajea al pintor cordobés. En esta calle estuvo la primera sede de la Escuela Industrial de Cordoba fundada en 1924 , aunque no fue hasta el 24 de enero de 1928 que comenzaron a impartirse clases en el centro


Una calzada central divide la plaza de Jeronimo Paez en dos. La parte de la izquierda es como el patio exterior del antiguo palacio de Casas Altas, popularmente conocido como Casa del judio en recuerdo de Elie Nahmias acaudalado judío francés que se enamoró de Córdoba, a la que llamaba "su novia", que la adquirió, restauró y habitó durante temporadas. La portada es de estilo neomudejar. En la esquina con la calle Horno del Cristo hay una bonita torre cubierta.un sobrio busto de Lucano y una fuente decoran la plaza de Elie Nahmias, y a un lado esta la Cuesta de Pero Mato.

La Cuesta de Pero Mato, la calle “más pendiente que existe en toda Córdoba”, escalonada y pintoresca que se une a la calle Alta de Santa Ana, y donde transcurre la leyenda.

LEYENDA DE PERO MATO
Uno de los mejores medicos que habia en Cordoba desde que se fueron los arabes era Don Pero Mato que vivio a finales del siglo XVI en una casa de la escalera de Santa Ana con su esposa y sus dos hijas, todas muy hermosas y amables.
El tiempo pasaba en paz en la casa hasta que un hijo de los Paez, que vivian en el palacio de enfrente, se fijo en Doña Beatriz, esposa de Pero.
Desde los balcones ventanas o azotea el galan hacia gestos e invitaciones..... Y la que hasta entonces habia tenido una intachabe conducta, se fijo en el galanteador con el que empezo unas ilicitas relaciones ayudada por una criada codiciosa.
Pronto empezaron los problemas entre ama y criada, y esta conociendo el secreto de Doña Beatris, por venganza, conto al doctor el engaño de que era objeto. Doña Beatriz viendose descubierta corrio a refugiarse al convento de Santa Ana.
Ante Don Pero, hombre de gran seriedad, y fuerte caracter, intercedieron por la esposa seducida el obispo, el padre del Galan, don Jeronimo Paez, y muchos amigos mas, querian recomponer el matrimonio, a pesar del gran escandalo, aunque solo fuera por el amor que tenia a sus hijas, que perdonase la ofensa de la esposa y la recibiese en casa dando palabra de no ofenderla ni causarle daño, y Don Pero accedio
Doña Blanca volvio a casa, y tan sumisa y enmendada estaba, que ni a misa salia si no la acompañaba su esposo. Este creyendo en la bondad de la esposa, mando construir un oratorio en la casa, donde todas las mañanas oian misa los dos juntos.
Cuando ya el escandalo parecia haberse pasado, algun enemigo del medico, coloco como adorno, de un lado a otro de la puerta de la casa una ristra de cuernos de cabra.Cuando por la mañana salio Pero Mato de su casa y vio aquello, se quedo sin saber que hacer por unos momentos, su primera intencion fue vengarse en la esposa, pero recordo su promesa y juramento, quito la sarta de cuernos, los recogio sin hacer ruido y siguio el camino a su trabajo. Al terminar la jornada volvio a su casa tranquilo, pero al entrar por la puerta y ver a Doña Beatriz lo invadio la ira, le tiro a la cara la cuerda con los cuernos, la cogio por los pelos y sin darle tiempo de defenderse, la estrangulo con una tela que habia en la habitacion.Recogio monedas y alhajas , y temblando de ira y de miedo salio huyendo a refugiarse en el colegio de la Compañia, de donde lo saco la justicia aquella misma noche. Despues de un rapido juicio en el que el mismo se inculpaba fue condenado a muerte.
A ruegos del Duque de Medina Sidonia, la Chancilleria de Granada le conmuto la pena de muerte por carcel en el Monte Hacho de Ceuta desde donde volvio a Sevilla y siguio ejerciendo la medicina.

La historia fue tan escandalosa en una Cordoba tan pequeña y pueblerina de finales del siglo XVI, que hasta se escribieron
coplas del hecho. Uno de los que han llegado hasta hoy es el conocido:

"Pero Mato / mato a su mujer; / fisolo tarde, / mas fisolo bien."

¿Historia o leyenda?

LEYENDA " LOS CAMINOS SECRETOS DE CORDOBA"

Cuenta una antiquisima historia que los jardines del Alcazar son las terrazas, llenas de flores arboles y agua, de un grandioso palacio que hay debajo y a todo lo largo del rio y los puentes de Cordoba.

El palacio es de esmeralda y cristal, el suelo de marmol y jade, las persianas de las ventanas son de hiedra que filtran la luz como si fuesen abanicos de seda.

Del salon principal salen caminos subterraneos; uno de ellos va hacia el rio por debajo de las torres hasta enfilar la linea apretada y oscura que dibujan bajo el agua los ojos del puente. llega hasta la Calahorra y alli, estrechandose , hace pie en la escalera de piedra que llega hasta el salon redondo del castillo, desde este camino secreto llegan los tesoros que vienen de Granada y de Lucena de Carmona y de Sidonia.....y tambien las doncellas mas hermosas de Montilla de Ronda y de Loja, que el Califa espera.

Otro camino igual de secreto llega a la Fuente del Olivo del Patio de los Naranjos y alli recoge las canciones, poesias y rumores de poetas oradores y charlatanes y los lleva suavemente, sin hacer apenas ruido hasta la camara del Califa; ! cuanto daria el por poder asomarse a la fuente de las abluciones, por mirar desde la celosia pequeña y escondida, las caras de sus subditos, el brillo de sus ojos o la pena de sus rostros!

El otro camino subterraneo llega a los Baños Califales, y por debajo de la Casa de las Pavas, llega a la fuentecilla del Zoco, roza la Sinagoga y ya esta en la Puerta de Almodovar sube hasta las almenas y desde alli, trae recuerdos y visiones fabulosas, hasta el palacio real, el dorado alminar de la Mezquita, como una palmera en medio del Patio de los Naranjos

Estos caminos, como otros muchos secretos y tesoros de Cordoba aun estan sin descubrir, esperando que llegue el verdadero heroe que los encuentre para que todos podamos disfrutarlos.

HISTORIA DE LA CRUZ DEL RASTRO

Era la tarde del Jueves Santo de 1473 cuando la procesion de la Virgen de la Caridad acompañada por todas las autoridades, hermandades, cofradias y representantes de todas las comunidades religiosas de la ciudad marchaba por la Carrera del Puente, toda la Rivera adelante en un ambiente religioso y tranquilo.... Hasta que al pasar la imagen bajo una ventana, una joven diciendo algo en una lengua desconocida arrojo sobre la Virgen un liquido maloliente que la mancho y ultrajo a la vista de todos los que la seguian devotamente. Y se acabo la paz.
Un exaltado herrero del barrio de San Lorenzo fue el promotor del escandalo que provocaba a la gente al grito de

_!!Venganza contra los judios!! !! venganza !

En medio del barullo hubo puñaladas agresiones y amenazas a los judios, moros conversos etc.
Algunos cofrades lograron sacar la imagen de la Virgen del jaleo y llevarla al Hospital de la Caridad de donde habia salido
Mientras el herrero seguido por sus amigos, invadian la casa de los judios culpados del hecho y mataron a toda la familia, robando e incendiando la casa sin que nadie pusiera fin a tantos desmanes

La pelea duro todo lo que quedaba de Semana Santa, hubo gran cantidad de muertos, no solo judios y moros, tambien otros que eran objeto de odios y que los interesados aprovecharon la ocasion para vengarse.

Tan grave se hizo la situacion, que el Correjidor de Cordoba, viendo que los que se decian cristianos mataban con odio a los que tambien lo eran, aunque conversos, se vio obligado a poner orden en la ciudad.
Seguido por un gran grupo de amigos y criados se encamino al Rastro en busca del herrero. Cuando llego ante el, con buenas palabras le dijo que se fuera a su casa y dejase tranquilas a aquellas personas, pero este le planto cara y le amenazo con echar contra el a todos los vecinos.

El corregidor indignado, arremetio contra el herrero y lo atraveso por el pecho con su espada dejandolo muerto en el acto.

El caballero y su ejercito persiguieron a los revoltosos por la Acera del Rio, y la calle de la Feria hasta encerrarlos en el Compas de San Francisco la paz volvio a reinar .... pero por poco tiempo , en cuanto se retiraron el Corregidor y los suyos, los amotinados recogieron el cuerpo del herrero, lo llevaron hasta el barrio de San Lorenzo y alli lo velaron toda la noche.

A la mañana siguiente lo enterraron y se recrudecio la revuelta al frente de la cual se puso un celebre tarambana desocupado, hicieron huir al corregidor hacia el Alcazar desde donde les hizo frente junto con todos los judios y conversos que se le habian unido.

Este motin duro cuatro dias, durante los cuales el Corregidor consiguio darles un escarmiento y que todo volviera a la normalidad.

La hermandad de la Caridad en conmemoracion de estos hechos coloco una gran cruz de hierro en el centro del espacio que dejo vacio el antiguo rastro o mercado, de ahi el nombre de Cruz del Rastro

CALLE LA FERIA 2ª PARTE

- El arco del Portillo es una de las viejas puertas que se abren en la muralla para permitir el paso de la Ajerquia o parte baja de la ciudad, a la Medina parte alta.

Es una puerta sencilla , cuyo arco de herradura abierto en el grueso muro entre viviendas desvencijadas, franquea la entrada a un laberinto de calles estrechas cuyo trazado nos recuerda los rasgos del urbanismo bajomedieval.

Se reformo en el año 1703 para ensanchar la parte inferior.



- La calleja Junio Galion es un pasaje peatonal abierto a través de la antigua muralla, que como la del Portillo, separaba la Medina de la Ajerquia . Se abrio en el año 1965


Como la entrada esta cubierta se convirtió en un refugio perfecto para vagabundos, por lo que los vecinos protestaron temerosos por las fogatas que encendian, y por los olores que habia, lo que provoco que el Ayuntamiento la cerrara a mediados de los años 70.Permanecio cerrada por unas puertas metalicas en sus extremos durante treinta años, hasta que se abrio de nuevo en el año 2007.


Se limpio la calle, arreglado la escalera, se restauro el bajorrelieve dedicado a la familia Annea , cuya casa familiar, segun la leyenda estaba muy cerca de allí.
Probablemente su abertura fue un grave atentado contra el patrimonio, como muchos de los que se hicieron en aquel tiempo, pero la verdad es que quedo un espacio muy tipico y agradable

La calleja se dedico a Lucio Junio Anneo Galion , nacido Marco Anneo Novato y cambiado de nombre al ser adoptado por Lucio Junio Galión, era hermano de Lucio Anneo Séneca y tío del poeta Lucano.


-Frente a estas dos callejas esta la Puerta del Compas,con un arco de media punta, por la que se entra a la antesala de la iglesia de San Francisco y San Eulogio,que antes fue convento franciscano.

- Ya al final, sirviendo de limite entre la calle de la Feria y el Paseo de la Rivera, esta la Cruz del Rastro.

La primera cruz no se en que año se instalo, fue sustituida la primera vez en 1814, y otra en 1852, hasta la actual que es del 1927.

Se le llama "Rastro" por la existencia de un rastrillo que hubo en esta zona hasta el año 1568, aunque segun lcuenta una leyenda es para conmemorar una matanza de judios y conversos que hubo en 1473.